Dienaar van de vreugde
Citaten uit Dienaar van de vreugde.
Leven als priester, dienen als priester van Walter Kardinaal Kasper
(Lannoo, Tielt, 2008, uittreksels uit pp 9-47)
Wij moeten de boodschap van de verrijzenis van de vreugde en van de hoop verkondigen.() De dienst van de priester is alles wat als kruis heel vanzelfsprekend bij zijn leven hoort, nu al door het licht van de verrijzenis omstraald. Met de paasboodschap kan hij orintatie, licht, troost, vertrouwen, hoop en vreugde in het leven van mensen brengen. Hij moet getuigen: De vreugde die de Heer u geeft, is uw kracht (Neh 8,10). De priester kan ook nu en in de toekomst dienaar van de vreugde (2Kor 1,24) zijn.
Daarom moeten we zorgvuldig omgaan met het woord crisis. Ik wil dat woord in zijn oorspronkelijke betekenis gebruiken. () Het komt er dan ook op aan de crisis als een uitdaging te begrijpen, als kairos, met andere woorden: als een situatie die God ons geeft en waarmee Hij ons confronteert om haar als zodanig te aanvaarden en vorm te geven.
Aangezien de priester in de oorspronkelijke zin van het woord een theoloog moet zijn, iemand dus die spreekt over God en over het leven dat wij leiden in God…
In het middelpunt van het christelijke geloof staat niet een
idee en evenmin een pastorale strategie, laat staan een ideologie. In
het middelpunt van het christelijke geloof staat een persoon: Jezus
Christus. () Kom, volg Mij (Mc 1,17). Dit betekent zoveel als: kom en
leef met mij mee en leer van mij. Voordat Jezus zijn leerlingen uitzond,
moesten zij hem immers vergezellen (Mc 3,14), zijn leven delen, bij hem
verblijven (Joh 1,38), als het ware bij hem in de leer gaan: in de
school van het leven en later in die van het lijden.
Priester zijn en christen zijn begrijpen we in het algemeen alleen vanuit een persoonlijke, doorleefde en telkens weer vernieuwde en verdiepte vriendschap met Jezus Christus. Alleen vanuit die vriendschap kun je leven en getuigen.
De vriendschap met Jezus, de passie voor hem en zijn zaak het koninkrijk van God als rijk van leven, gerechtigheid, heiligheid en vrede maakt van de priester een theoloog in de oorspronkelijke zin van het woord: iemand dus die spreekt over een God met een menselijk gezicht. Zo kan hij antwoord geven op de diepste bestaansvragen van de mens. () Zo kan hij de vreugde dienen (2Kor 1,24).
Jezus priesterschap is dus vriendschap, die tot het uiterste gaat en slechts één doel heeft:() dan zal je vreugde volkomen zijn (Joh 15,11).